15
Июл

Русские масоны и революция

  Автор: admin   , категория Политология

Я знаю, что Братство учит быть терпимым к чужому мнению, к чужой вере и
убеждению. Но братство также учит, что терпимость к чужому мнению не должна
вырождаться в циничность собственных суждений. Я должен и я могу быть терпим
не только к иной вере в Бога, но и к безбожию, но я не могу быть равнодушным
перед лицом Богоборчества. Поэтому от полного убеждения и от всей души я
возражаю против того, что было явлено вчера.
В масонстве слишком многое предпринято для того, чтобы обеспечить
братьям свободу безверия. Я знал это, но я также имел право полагать, что
обеспечена и свобода веры. Братья мои по «Union des Peuples» нарушили ее,
ибо напали на мою веру и оскорбляли моего Бога. И вот потому, что оскорблена
вера и любовь не только моя, но многих из нас, что попрано уважение не
только к моей духовной свободе верить и любить, как верую и люблю — я прошу
защиты и суда.
Досточтимый и дорогой Мастер, пишу я эти строки с глубокой болью
оскорбленного братского чувства, с тревогой за Братство.
Не знаю, какие меры Вы сочтете необходимым предпринять для охраны
Братства от намеренно ли враждебной ему пропаганды, от хулиганских ли
выходок в его среде, одинаково разъедающих душу Великого Дела, но если было
бы угодно Вам знать мое убеждение, то я полагаю, что Ложа «АСТРЕЯ» должна
представить в Conseil Federal формальный и мотивированный протест, добиться
обсуждения этого протеста и решения по нему*.
Я же по религиозной моей совести, если в Братстве не будет явлена воля
к ограждению от оскорбления со стороны братьев религиозного чувства
верующих, должен буду покинуть братство, ибо, стало быть, попал не туда,
куда думал попасть. Незачем находиться в среде, которая не уважает того, что
для меня дороже этой самой среды. Так же, думаю, рассудят и поступят и
другие наши братья, искренне верующие и искренне преданные своей вере.
Преданный Вам [Вакар ]
* Тем более что вчера нас, братьев «Астреи», было числом 8, и мы были
приняты за делегацию от «Астреи».
Письмо Д. Шереметьева
RITE ECOSSAIS ANCIEN АССЕРТЕ
A. L. G. D. G. A.D.
L’U.D.L’U.
a. n. d. 1. g.l.def.et
1. a. d. s. с.
Or. de Paris, le 16 июль 1924
В.Л.Бр. Николай Платонович,
по поручению Дост. Мает., прошу Вас, в виду Вашего неприбытия на
посвящение во 2-ой градус на инструкционную ложу «Астрея», (состоявшуюся
весною) — прибыть завтра, четверг, к 5-и час. 45 мин. на Торж. Собр. Л.
«Северное Сияние» (во 2-ом го.) для посвящения во 2-ой градус, необходимого
Вам для получения степени Мастера.
С Бр. прив. Секр. Л. «Астрея» Дм. Шереметев
Брату: Н. П. Вакару.
СОЦИАЛИЗМ И ХРИСТИАНСТВО
[Начало апреля 1925 г. ]
(Тезисы к докладу бр. Чайковского)
Все освободительные движения новейшей истории
черпали свое духовно-правовое содержание и волю к дейст
вию из двух заветов Христа человечеству: внутренне-сво-
бодной человеческой личности и апостольской общины, воз
главленной Духом Божиим.
Социализм есть позднейшая ветвь освободительного
движения мятущегося человечества в поисках гармоничных
форм одухотворенной общественности.
3. Социализм имеет свою историю и эволюцию. В первом
периоде ее, в эпохи двух английских и великой французской
революции до 40-х ходов XIX ст., он проявлялся в утопи
ческих учениях и школах, искавших плана совершеннейшего
человеческого общества, исходя при этом всегда из доистори
ческого «естественного права» (требований «Природы» и
«Мирового Разума»). Это был социализм утопически-созида
тельный и мирный, но практически безуспешный.
Во втором периоде, после революции 1848 года, со
циализм делается воинственным, возглавляется учением
Маркса о классовой природе человеческого общества, пер
венствующем значении рабочего класса (пролетариата) и
развивается при постоянной перспективе гражданской войны;

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95

Запись оставлена Воскресенье, Июль 15th, 2012 в 8:47 пп в категории Политология. Вы можете следить за комментариями по RSS 2.0 комментариям. Комментарии и пинги закрыты, извините.

Комментарии закрыты.