15
Июл

ЛОГИКА

  Автор: admin   , категория Лекции

другое. Если а —’ множество бесконечно большое, и если мы прибавим к
нему еще какое-то множество Ь, то в итоге получим все равно бесконечно
большое, и утверждать в данном случае, что а меньше а + Ь, нельзя. Поня-
тия, имеющие бесконечно большие объемы, могут различаться по величи-
не содержания, но по величине объемов они неотличимы. Возможно, что
пустые объемы также не могут быть большими или меньшими по объему.

1.1. Попытки опровержения закона обратного соотношения объема и
содержания. Закон этот был сформулирован более трехсот лет назад, и
предпринималось много попыток его опровергнуть. Мы приведем некото-
рые примеры этих усилий:

1. Против настоящего закона выступали Гегель и его последователи в
лице многих представителей диалектической логики. Как известно, фило-
софия Гегеля представляет собою не что иное, как схему процесса позна-
ния человеком действительности, однако повернутую концом вперед и
объявленную процессом мирового творения. В этой системе все происхо-
дит так же, как в природе и познании, но только в обратном порядке.
Понятие предшествует вещи, идея — действительности, абстрактное —
конкретному, результат — деятельности и цели, следствие — причине.
Общие понятия предшествуют частным. Вначале существует понятие са-
мое общее — бытие, затем из него дедуктивным образом выводятся поня-
тия меньшей общности, например, природа, мышление. Из них — еще
меньшей, такие, как «дерево», «животное», «повозка», а вот уж из них

20

дедуцируются конкретные деревья, животные и повозки, которые нам пред-
ставляются в виде единичных вещей, но которые в своей сути тоже понятия,
только дошедшие до последней стадии выхолащивания, измельчения,
односторонние до такой степени, что утратили внешний вид понятия. «Оши-
бочно думать, — писал Гегель, — что сначала предметы образуют содержа-
ние наших представлений, а уже затем привносится наша субъективная
деятельность, которая посредством … операции абстрагирования и
соединения того, что обще предметам, образует их понятие. Понятие,
наоборот, есть истинно первое, и вещи суть то, что они суть благодаря
деятельности присущего им и открывающегося в них понятия»’. Все это
выведение понятий друг из друга, которое для обычного ума представля-
ется возможным лишь в индивидуальном мышлении, по Гегелю происходит
ни в чьем уме, само собою в универсуме, объективно. Все сущее — то, как
нам представляются результаты этого объективного мышления. «Мы дол-
жны … говорить о природе как о системе бессознательной мысли, как об

окаменелом интеллекте»2. Потому только природа устроена целесообраз-
но.

Ввиду вышеизложенного неудивительно, что общее содержательнее
частного, а абстрактное — конкретного. Ведь все конкретное и единичное
порождается общим и абстрактным, содержится в нем, есть его воплоще-
ния. В понятии машины заключены понятия обо всех видах и экземплярах
машин, которые вообще возможны. Конечно, закон обратного соотноше-
ния объемов и содержания понятий в таких условиях должен быть заме-
нен на закон прямого соотношения просто потому, что этого требовал
сам дух и замысел гегелевской системы. «Закон обратного отношения объема

и содержания понятий был им (т. е. Гегелем. — В.Т.) отклонен без доста-
точного анализа»3.

Философию Гегеля критиковали достаточно. Мы этого делать здесь не
будем. Но обратим внимание вот на что. Эта философия была не чем иным,
как попыткой реализации той программы, которую наметил в свое время
Шеллинг. Последний рассуждал приблизительно так. Что представляет собой
мир — дух или материю, я не знаю. Но что-то одно из двух. Третьего не
дано. Поэтому будет логичнее, если наука пойдет двумя путями: первый
— предположить, что первична материя, показать, как из нее развивает-
ся природа, жизнь, человек, разум, знание, культура (этот вариант реа-
лизует естествознание или натурфилософия), второй — предположить,
что первичен дух, и показать, как из понятия, идеи, субъективного раз-
вивается разум, жизнь, природа, материя (это трансцендентальная фило-

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96

Запись оставлена Воскресенье, Июль 15th, 2012 в 8:47 пп в категории Лекции. Вы можете следить за комментариями по RSS 2.0 комментариям. Комментарии и пинги закрыты, извините.

Комментарии закрыты.