Проблема времени будучи и теоретической и практической (ибо время является важнейшим для жизни человека фактором и невосполнимым ресурсом), издавна привлекала учёных и мыслителей. Определённые представления о времени наряду с представлениями о пространстве и движении во многом определяют картину мира. В течение нескольких последних столетий традиционно время изучалось преимущественно физиками и философами. Однако в наши дни оно всё больше становится объектом пристального внимания социологов, экономистов, историков, культурологов, искусствоведов. Возникшее в двадцатом веке понятие социального времени отражает многообразные временные отношения, присущие человеческой жизнедеятельности.

Как же складывается и от чего зависит социальное время? Оно, на наш взгляд, принципиально немыслимо вне человеческой деятельности, неотрывно от всего многообразия видов человеческой преобразовательной активности. Конкретные свойства и черты социального времени определяются всей гаммой общественных отношений, динамикой их изменения. Именно качества человеческой деятельности детерминируют специфику социальной организации времени общества в целом и её особенности на каждом этапе истории. Причём для любого вида деятельности совсем не последнее значение имеет отношение самой действующей личности ко времени, осознание ею его ценности, уникальности, необратимости, его роли как регулятора человеческого поведения и стимулятора активного и осмысленного отношения к действительности.

Вместе с тем мы, на основе всего нашего жизненного опыта, данных естествознания, практической деятельности, знаем, что реальное время обычно воспринимается по-разному, оно по-разному связывает и разделяет события и явления, выступает то “наполненным”, то “опустошённым”. Иначе говоря, временные связи, с которыми непосредственно имеет дело человек, оказываются для него всегда меняющимися, пластичными, подвижными и рассматриваются им как живая канва его собственных действий, поступков, поведения.

И хотя задача фиксации, привязки события к строго определённой временной точке или интервалу на шкале календарного времени продолжает оставаться одной из важнейших для всякого социально-исторического исследования, в то же время в современном познании, которое направлено прежде всего на сам процесс порождения одних событий другими, на возникновение одних ситуаций на базе предшествующих, а не только на констатирование конкретных событий, такое отношение ко времени не может быть ни определяющим, ни единственным.

С другой стороны, время свойственное всем социальным явлениям и процессам, будучи социально организованным и регулируемым, требует для адекватного своего постижения и учёта по возможности более полного и целостного представления обо всех основных сторонах общественной жизнедеятельности данного периода. Как правило, эти две стороны социально-исторического познания оказываются переплетенными теснейшим образом и отделить одну от другой практически невозможно, в чём в большинстве случаев и нет особой необходимости. Однако при исследовании конкретной социально-исторической ситуации немалое значение приобретает правильное, то есть неискажённое, соотнесение названных сторон. Иначе, волей или неволей, происходит смещение акцентов в интересах и внимании исследователя, что может приводить к соответствующей недооценке или переоценке роли событий и их творцов. А следовательно вносится возмущающий эффект в представления о последовательности, направленности и темпах социально-исторических изменений.

Наибольшие сложности возникают здесь именно по причине нередкой подмены разноуровневых явлений и процессов. Кроме того, сами люди, упорядочивая и формируя собственной деятельностью социальное время, зачастую относятся к нему как к какой-то исключительно внешне заданной и неизменной системе координат. Тем самым время фактически выводится из социальной жизни, существенно ограничивая и обедняя возможности науки и культуры. Но всё-таки необходимость определять существование событий в последовательном историческом порядке, уточнять их границы (начало и конец), продолжительность, то есть их развёрнутость во времени, основные моменты, этапы и направление их развития постепенно заставляет обращать внимание на подвижность и неоднородность временных связей общества, а затем делает их и предметом научного анализа.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Запись оставлена Воскресенье, Июль 15th, 2012 в 8:47 пп в категории Философия. Вы можете следить за комментариями по RSS 2.0 комментариям. Комментарии и пинги закрыты, извините.

Комментарии закрыты.