15
Июл

Экология и экономика человека

  Автор: admin   , категория Философия

В.Я. Ельмеев,
Н.А. Кармаев

Отчуждение человека в перспективе глобализации мира. Сб. статей. Выпуск I / Под ред. Маркова Б.В., Солонина Ю.Н., Парцвания В.В. Издательство «Петрополис», Санкт-Петербург, 2001. С. 193-204

[193]

Обычно в экологии естественная и преобразованная человеком окружающая природная среда рассматриваются как область, в которой и посредством которой осуществляется жизнедеятельность человека, так или иначе, формируются его экономические параметры. Мы можем для целей экономического анализа поставить человека на одну сторону с природной средой, памятуя, что без взаимодействия человека с природой нет, и не может быть ни производства, ни потребления, что вместе с ухудшением природной среды ухудшается экология человека.

Имеем ли мы основание так поступать? Ведь природа по отношению к человеку, как известно, выступает объектом, а не субъектом. Мы же субъективируем природу, отнеся на ее сторону человека, поскольку последний взаимодействует с природой как производительная (производитель) и потребительная (потребитель) сила. Полагаем, что такой подход вполне возможен, особенно в экологии.

Во-первых, мы обязаны, вслед за К. Марксом, рассматривать природу не просто как объект созерцания, а как человеческую чувственную деятельность, практику, т. е. субъективно. Человек в своей практической деятельности свою субъективность опредмечивает, реализует в предметном мире, который во многих отношениях является продуктом его деятельности. Очевидно, что этот предметный мир является той областью, полем, где происходит экологическое развитие человека. Оно обусловлено, прежде всего тем, что предметный мир, распредмечиваясь в процесс производительного и личного потребления человеком, превращается в состояние человеческой субъективности, в человеческие качества. Отсюда проистекает экологическая значимость предметной среды для человеческой жизнедеятельности.

[194]

Во-вторых, человек имеет дело с природой и как природное существо, как часть природы. Взятый как наличное бытие своей рабочей силы, человек есть предмет природы, вещное образование, хотя и живое, сознательное, а его труд есть материальное проявление его рабочей силы. Телесной организацией человека обусловливается его практическое отношение к природе, его рабочая сила функционирует как сила и вещество природы, которые преобразованы в элементы человеческого организма.

Жизнедеятельность человека, совмещенную с природой, можно представить как то, в чем природа неразрывно связана с самой собой, поскольку человек есть часть природы. Природа в лице понятого в указанном смысле человека вступает в процессе труда в отношения обмена с тем же человеком, как с производителем и потребителем природных и трудом созданных благ. Этот обмен веществ между человеком и природой, совершающийся в процессе труда и потребления, предстает так, что люди как производители обмениваются с самими собой как с потребителями. Образуется, следовательно, исходная общая основа для рассмотрения экономического развития человека в экономике.

Этой исходной основой, однако, ограничиваться нельзя. Известно, что люди в производстве своей жизни, в труде вступают в определенные общественные, производственные отношения, образующие экономическую структуру общества, и только через посредство этих отношений осуществляется их отношение к природе в процессе производства и потребления. Соответственно, экологическое состояние жизнедеятельности человека опосредуется этими существующими общественными, прежде всего экономическими отношениями, которые в одном случае соответствуют нормальному взаимодействию человека с природной средой, в другом — оказывают отрицательное влияние на экономическое состояние жизнедеятельности общества и человека. К социально-экономическим отношениям, опосредующим так или иначе экономическое взаимодействие человека с природой, относятся с одной стороны, — отношения обмена веществ, продуктообмена, имеющие своим содержанием обмен потребительных стоимостей, полезностей и характеризуемых понятием «эко» в его первоначальном смысле, общем для «экономики» и «экологии», с другой — стоимостные отношения, связанные с производством и обменом товаров (рынком), получением прибыли, процента, ренты, что Аристотель называл «хриматистикой». Опосредованность экологического развития человека этими общественными формами позволяет проблему экологического разви-

Страницы: 1 2 3 4 5 6

Запись оставлена Воскресенье, Июль 15th, 2012 в 8:47 пп в категории Философия. Вы можете следить за комментариями по RSS 2.0 комментариям. Комментарии и пинги закрыты, извините.

Комментарии закрыты.